Архив за Август, 2009

Водоснабжение будет прекращено с 8:00 26 августа до 8:00 27 августа, сообщает КП «Вода». Без воды останутся жители домов Московского и Киевского районов, ограниченных улицами Гвардейцев Широнинцев, Натальи Ужвий, окружной дорогой, Салтовским шоссе до ул. Гвардейцев Широнинцев, информирует «МедиаПорт». Не будет воды и в части Фрунзенского района, ограниченной улицами Балканской, Петрозаводской, Базарной, Краснодарской, поселком Победы до Салтовского шоссе, а также в домах поселков Немышля и Петренки от ул. Краснодарская до реки Немышля.

Ко Дню города в саду Шевченко открылась выставка военной фотографии – Харьков в 1941-1943 гг. и во время восстановления. Черно-белые и цветные, немецкие и отечественные фотокарточки – из фондов музеев и частных коллекций. Каким был Харьков шестьдесят восемь лет назад, информирует АТН.Николай Александрович помнит город таким не очень хорошо. Рассказывает: во время освобождения Харькова ему было всего три года. После войны и сейчас центральные улицы не узнать – теперь перед Госпромом сквер, совсем не так выглядит привокзальная площадь. Николай Леев: «На той стороне площадь Розы Люксембург – интересно посмотреть было, сейчас же она вся изменилась». А вот Елизар Иванович застал город уже во время восстановления – приехал сюда впервые из Хмельницкого в пятидесятом году. Говорит: тогда уже было не так трудно – город понемногу приводили в порядок, и на послевоенных фото – все как было. Елизар Юрмчук: «Мне жалко девчат, 16-17 лет – они носили кирпичи на носилках вверх по 8-10 штук. Ну, а что делать?!». Для выставки организаторы нашли около пяти сотен снимков. Больше половины сегодня выставлены под открытым небом. Фотограф Владимир Бысов рассказывает: карточки для выставки искали и в фондах музеев – немецких и украинских, в частных коллекциях и покупали в Интернете. Некоторые находки оказались действительно уникальными. Не для выставок, а в архивах есть цветные фотографии. На них город изобразил один из лучших фотографов Германии того времени – он специально приезжал для этого в Харьков. А пять лет назад, тоже в Германии, нашлись фотографии Харькова, сделанные из самолета. И в том же году Владимир Бысов делал снимки города из вертолета для юбилейной книги. Владимир Бысов, фотохудожник: «Ракурсы совпадают так, что мурашки по спине бегают. Такое впечатление, что это "де жа вю" какое-то –то ли немец этот переселился в меня, то ли я в него. Мы снимали, несмотря на то, что город изменился – из одних и тех же точек». В следующем году организаторы выставки планируют сделать еще одну секцию – «Люди и город». Раньше было недостаточно материалов, но теперь харьковчане увидят не только улицы, но и земляков сороковых годов.

Торжественной церемонией поднятия Государственного флага Украины (ул. Сумская, 39) в 9:00 начнется День города 23 августа. С 8:00 до 11:25 состоятся торжественные церемонии возложения цветов к памятникам Маршалу Жукову, Сковороде, Воину-освободителю, Основателям города, Студбатовцам, а также на Мемориальном комплексе «Дробицкий яр» и Мемориале Славы в Лесопарке, информирует «МедиаПорт».В 12:00 в горисполкоме мэр подпишет Декларацию по случаю 20-летия побратимских связей между городами Харьковом и Цинциннати.В 19:30 на площади Свободы начнется концерт, в котором примут участие около 300 харьковских коллективов и звезд российской эстрады. Ricchi E Poveri (правда, в афишах итальянская группа не указана), Игорь Саруханов, группы «Авиатор», «Фабрика», Сергей Лазарев и бывший солист группы «А-студио» Батырхан Шукенов.До выступлений звезд на сцене будут выступать харьковские коллективы, а также в программе будут участвовать пары, которые отпразднуют 50-летний юбилей семейной жизни, и молодожены, которые в День города только начнут совместную жизнь.В программе также песочная анимация от победительницы национального шоу «Україна має талант» Ксении Симоновой. Она приготовила специальную программу о Харькове.Фейерверк начнется в 24:00.

Родился Остап Вишня (Павел Михайлович Губенко) 13 ноября 1889р. для хуторе Чечва близко местечка Грунь Зинькивского уезда для Полтавщини (в настоящее эра Охтирский место Сумской области) в многодетной крестьянской семье. Он закончил начальную, после двуклассную …

Южная железная дорога ввела новую услугу «Доставка билетов в поезд». Правда, действует она пока только в скоростных поездах №161/162 и №163/164 «Харьков-Киев». Для того, чтобы заказать билет таким образом, на официальном сайте Южной дороги пассажир должен выбрать необходимые ему номер поезда, вагон и место, затем оплатить полную стоимость проездного документа и услугу за доставку через Интернет, используя электронную банковскую карточку, информирует «МедиаПорт». Для получения билета при посадке на поезд пассажир предъявляет проводнику паспорт, серию и номер, которые он указывает при оформлении услуги «Доставка билетов в поезд», сообщает пресс-служба ЮЖД.

Харьков наводнили иностранные проповедники, которые обещают избавить от всех проблем и «за один сеанс» «Газета по-харьковски» узнала, как миссионеры заманивают прихожан и сколько на них зарабатывают.Объявлениями о проповеди «известного американского пророка» Морриса Серулло целую неделю были оклеены столбы и заборы в центре города и в спальных районах. «Избавлять от грехов» харьковчан он приехал вместе со своим внуком Беном. В назначенный день к 18.00 отправляемся в ДК «Металлист». Толпа «жаждущих очищения» собирается у входа минут за сорок до начала проповеди. Ближе к шести зал набивается до отказа. Публика самая разная: пенсионерки в платочках, молодые женщины – без макияжа и в простеньких платьицах, пышнотелые домохозяйки, мужчины – кто-то из них приехал на метро, кто-то на дорогой иномарке. На сцене – яркие светильники, микрофоны, колонки. Вечер начинается с песни. «Пастырский» хор – полтора десятка мужчин и женщин, одетых в праздничную униформу – белый верх, черный низ. Зал, как завороженный, подхватывает «божественное» пение: вскинутые вверх руки, глаза, устремленные на сцену. После пения появляются герои вечера – первым публике показывается Серулло-младший. Бен с запалом рассказывает о своей прошлой никчемной и распутной жизни, в которой он торговал наркотиками и сам сидел на игле, но потом вдруг встал на путь истинный и впустил в себя Бога. Пророк-младший говорит на английском, а рядом с ним – не уступающий ему в ораторском искусстве переводчик.- Каждый человек хочет быть счастлив и богат. Вы ведь тоже этого хотите?- Да! – разрывается зал в ответ на вопрос «посланника Бога» и наркоторговца в прошлом.- Я вам это могу обеспечить, прямо здесь и сейчас! – сходу обещает Серулло-младший.Дальше в зале появляются мужчины в костюмах и белых рубашках. В руках у каждого – полотняные сумки. Прихожане бросают в них пожертвования. В мешочки летят купюры и по 2, и по 20, и даже по 100 гривен. Проповедник предлагает «пастве» вместе с деньгами бросать записки со своими пожеланиями к Богу – и обещает их обязательно передать. – Лично у меня были проблемы с почками. Я написал о своем горе, и камушек из почек выскочил. Врачи были очень удивлены, – делится с соседом один из слушателей Валерий, опуская в мешочек очередную записку и купюру в 50 гривен. Спустя 2 часа на сцене появляется сам Моррис Серулло, от которого слушателям было обещано «главное благословение», как от посланника Бога на земле. – После этого вечера в вашей жизни все изменится. Вы станете лучше жить, решатся ваши финансовые проблемы. Если вы не хотите, чтобы Украина и дальше шла по дороге в ад, впустите в себя Бога, – бойко сыплет седовласый посланник в дорогом костюме, чем доводит слушателей до экстаза. Женщины складывают руки в молитвенном жесте, закрывают глаза, на лицах застывают блаженные улыбки. Периодически весь зал встает и хором выкрикивает: «Аллилуйя!»После проповеди слушатели еще долго толпятся в зале и у входа в ДК – делятся впечатлениями, рассказывают истории из жизни, только что познакомившиеся люди называют друг друга «братьями» и «сестрами». Проповедники и хор исчезают сразу же после «службы», которая длилась около 3 часов. Если допустить, что каждый из слушателей пожертвовал «посланникам Бога» в среднем по 20 грн, то, по самым скромным подсчетам, заокеанским проповедникам только за один «сеанс» удалось собрать с полуторатысячного зала около 30 тысяч гривен.Знающий человек«Люди верят, что за них кто-то решит их проблемы здесь и сейчас»Борис МИХАЙЛОВ, доктор медицинских наук, профессор, главный специалист Минздрава Украины по психологии и психотерапииПодобные «богослужения» опасны тем, что они формируют у наших людей феномен психологической зависимости, не менее опасной, чем зависимость от алкоголя или наркотиков. «Миссионеры» используют приемы убеждения через сознательную и бессознательную сферу. К первым относятся, например, вопросы от противного. «Разве у вас не было в жизни горя и страданий?». Каждый человек ответит: «Конечно, было!» – у всех это случается. «А теперь не будет! Я вас от этого избавлю!» – внушает проповедник, и люди верят! Почему? Потому что им хочется, чтобы ответственность за их проблемы взял на себя кто-то другой – мессия, гуру, учитель. И чтобы эти проблемы были решены прямо здесь и сейчас, как только ты пожертвуешь деньги. Поэтому многие и выбирают не традиционную церковь, а заезжих проповедников и секты. Ведь ни один православный священник не пообещает сиюминутного избавления от проблем – он скажет, что нужно трудиться, ограничивать свои потребности, смирять гордыню и злость – и за это будет рай, но в другой, неземной жизни. Почти всегда «ловцы душ» используют и приемы влияния на бессознательную сферу: музыка, хоровое пение, световые эффекты, слова, звуки и движения, повторяющиеся ритмично. Многие слушатели впадают в состояние зомбированного сознания. Даже если человек не поддается гипнозу в полной мере, после такого богослужения его барьер внушаемости существенно снижается. То, что «пастор» внушал на проповеди, человек начинает воспринимать как собственные и неоспоримые умозаключения. Вместе с этим у слушателя появляется желание снова и снова приходить на эти службы, вносить все большие и большие пожертвования. Легче всего в сети «миссионеров» попадают люди неуспешные и отчаявшиеся. Для них это прибежище: дома и на работе человеку говорят, что он ничтожество, а в секте он – брат, посвященный, причастный к тому, что недоступно людям с улицы. Нередко на проповеди приходят и материально успешные люди – те, кто разбогател быстро и «не напрягаясь» и у которых материальный статус значительно опережает личностную зрелость. Для них послушать американского мессию – это дань моде, как, например, сходить на концерт Киркорова. Был случайДва года назад в Харькове задержали «псевдосвященника». Мужчина, представляясь батюшкой, несколько лет зарабатывал на жизнь освящением автомобилей и офисов. Рясу, иконы и церковные книги «отец Александр» купил в лавке при одной из церквей. Необходимые навыки у мошенника были с детства – еще мальчиком он с бабушкой пел в церковном хоре, тогда же научился читать по старославянски. Клиентов ему даже искать не приходилось – люди сами подходили на улице и просили то квартиру освятить, то новую машину, то офис. Никаких документов у «батюшки» не спрашивали – ряса и крест были лучшим удостоверением. По признанию самого лжесвященника, денег за обряды он не требовал – люди давали сами, от 20 грн до $ 100. В милицию обратилась одна из верующих – женщина заметила, что батюшка освятил квартиру «не по обряду» и заподозрила неладное. Сейчас «отец Александр» отбывает срок за мошенничество. ОфициальноКак рассказали «Газете по-харьковски» в ЦОС УМВДУ в Харьковской области, милиция не имеет права проверять деятельность «духовных лидеров» и привлекать их за мошенничество – до тех пор, пока хоть кто-то из потерпевших или их родственников не обратится к правоохранителям с заявлением. – Факт мошенничества доказать очень трудно, поскольку и деньги, и квартиры люди отдают добровольно и сами себя потерпевшими не считают, – говорят в ЦОСе.